Κατηγορία: Πολιτισμός
Στέλλα Τενεκετζή,«2016 Πρωτοσέλιδα» ―ένα προσωπικό πείραμα με εργαλείο τον δημόσιο λόγο

(Πρόκειται για ποιήματα που οικοδομήθηκαν από το λεξιλόγιο των πρωτοσέλιδων των εφημερίδων.
Στα πλαίσια ενός πειράματος που έκανα το 2016 πάνω στον δημόσιο λόγο.
Πριν το δεύτερο lockdown (στην Θεσσαλονίκη, από τις 3/11)
είχαμε οργανώσει να παρουσιάσουμε το εγχείρημα σε εκθεσιακό χώρο.
Την εικαστική προσαρμογή του είχε επιμεληθεί ο Γιάννης Κατρανίτσας.
Έχουν γίνει δράσεις – performances στον δρόμο,
φωτογραφίσεις με στίχους στον δημόσιο χώρο,
ένα ποίημα είναι λέξη-λέξη τοιχοκολλημένο σε τοίχο της πόλη.
Τώρα, από το σημείο που βρισκόμαστε, θα παρουσιάσουμε σταδιακά το εγχείρημα με ηλεκτρονικό τρόπο)
Ακυκλοφόρητες διασκευές 2016 Πρωτοσέλιδα
στίχοι, ερμηνεία: Στέλλα Τενεκετζή
music: Space Scavengers – Sciential Dub (Cold Tear Records)
video: Γιώτα Χαλκιά
sound design: Deeply Unexpected Συνεχίστε την ανάγνωση του «Στέλλα Τενεκετζή,«2016 Πρωτοσέλιδα» ―ένα προσωπικό πείραμα με εργαλείο τον δημόσιο λόγο»
Καλές Γιορτές!
Καλό σας Μήνα!
Β’ έκδοση του σημαντικού βιβλίου για την ενδοοικογενειακή βία
Από τις ΑΩ Εκδόσεις
25 Νοεμβρίου
Παγκόσμια μέρα για την εξάλειψη της βίας κατά των γυναικών.
Συνεχίστε την ανάγνωση του «Β’ έκδοση του σημαντικού βιβλίου για την ενδοοικογενειακή βία»
Σπύρος Τσακνιάς, Σκέψεις πάνω σε έναν ορισμό
✿
«Διανοούμενος είναι ο άνθρωπος που κάνει τα βιώματά του και τις εμπειρίες του στοχασμό»
Ο στοχασμός του διανοούμενου δεν πρέπει να συγχέεται με την αναλυτική σκέψη του επιστήμονα. Επειδή τρέφεται από προσωπικά βιώματα, από το αίμα της καρδιάς, έχει πάθος. Ή, μάλλον ο στοχασμός του διανοούμενου ε ί ν α ι πάθος. Πάθος για ανακάλυψη. Ή, μήπως, για αποκάλυψη;
*
Ο στοχασμός αυτός, εξάλλου, δεν πρέπει να συγχέεται με τη νηφάλια και συστηματική σκέψη του φιλόσοφου. Βέβαια, ο διανοούμενος, σε τελευταία ανάλυση, δεν ασχολείται παρά με το κατ’ εξοχήν πρόβλημα της φιλοσοφίας: «Εγώ και ο κόσμος».
*
Ασχολείται! Τι άνοστο και παραπλανητικό ρήμα! Ο διανοούμενος δεν ασχολείται. Πάσχει.
* Συνεχίστε την ανάγνωση του «Σπύρος Τσακνιάς, Σκέψεις πάνω σε έναν ορισμό»
Οι Κερκυραίοι του Lepanto σε ζωγραφική απεικόνιση του Ps. Mavro / Stavriotis
ΣΠΙΘΑ, στάθηκε το θέμα για τους Κερκυραίους «σοπρακόμιτους» της Ναυμαχίας του Lepanto (7/10/1571). Πλαισιωμένο απ’ τα μοναδικά προσωποκεντρικά χαρακτικά του Ps. Mavro / Stavriotis.
Ο ΚΟΝΤΟΚΑΛΗΣ, ο Μπούας, ο Κοκκίνης, ο Χαλικιόπουλος… Ελεύθερες, φανταστικές συλλήψεις των μορφών, καθεμία τους σε πολυ-επεξεργασμένες εκδοχές. Χαράξεις, που, σύμφωνα με τον δημιουργό, «έγιναν, σε πρώτο στάδιο, μέσα στο χειμώνα του 2017, με ένα απλό κοπίδι, χωρίς προσχέδιο, απευθείας πάνω σε λιθογραφικά φωτογραφικά χαρτιά repromaster, που βρέθηκαν ξεχασμένα στο εργαστήριό μου». Σημείωση extra μοναδικότητας: τα repromaster έχουν «βγει» πια απ’ το εμπόριο…
ΕΠ’ ΑΦΟΡΜΗ εκείνης της δημοσίευσης, το CorfuStories.com μίλησε με τον Ps. Mavro / Stavriotis. Κι έγινε, πλην άλλων, δέκτης μιας αποκάλυψης: παράλληλα με τα χαρακτικά, ο καλλιτέχνης δούλεψε τις μορφές και ζωγραφικά. Πάνω στην ίδια υποθετική – διαισθητική προσέγγιση ενός εκάστου, επί του ζητούμενου να παγιώσει «έναν “τύπο” για κάθε ήρωα. Εξ ου και, αν προσέξετε, χαράξεις και ζωγραφικά ομοιάζουν».
ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ για εργασία σε ακρυλικό και σκόνες επί χάρτου, διαστάσεων 50×70 cm˙ κι εδώ είναι το, δι’ ημάς, σπουδαίο: «Ως σήμερα, δεν τα έχω παρουσιάσει! Αδημοσίευτα. Εξαιρουμένου, ίσως, του πορτρέτου του Πέτρου Λάντζα» (σ.σ. ο… τυχοδιώκτης, «πειρατής» των τακτικών, προ Ναυμαχίας, εξορμήσεων στα τουρκοκρατούμενα ηπειρωτικά παράλια).
•
[Α’ δημοσίευση: corfustories.gr με την επιμέλεια του Ηλία Αλεξόπουλου







Πρέπει να έχετε συνδεθεί για να σχολιάσετε.