Αρχείο 28.9.2015
Κίνηση πρώτη: μεταβολή στην πιο εντυπωσιακή μορφή . Φτερά τεράστια, κίτρινα προς λαχανί, αντάξια μεγαλοπρεπούς λεπιδόπτερου. Κορμός παχύς ,σκούρος καφέ, βελούδινος στο άγγιγμα, τρία ζεύγη ποδών, προβοσκίδα, κεραίες.
Κίνηση δεύτερη: έξοδος από το σώμα. Οδός προς την ελευθερία. Η ίδια που τον έφερε στο θάνατο. Συνεχίστε την ανάγνωση του «Καίτη Παπαδάκη, Δώδεκα μέρες [2015]»
Αρχείο 25.9.2015
ΔΕΝ ΑΝΗΚΩ ΠΟΥΘΕΝΑ
Δεν ανήκω πουθενά.
Δεν με χωρά ο τόπος,
όπου σταθώ κι όπου βρεθώ περισσεύω.
Δεν έχω λιμάνι,
μα εφήμερα στέκια
που μεθώ με αναθυμιάσεις απ’ την κόλαση.
Τόσα κτίρια, τόσοι τοίχοι
κι εγώ πλανιέμαι κάπου στο σύμπαν άστεγη.
Συνεχίστε την ανάγνωση του «Τσαμπίκα Βασιλειάδη, “Η σιωπή μου ορκίστηκε άνυδρη” -ποίηση [2015]»
Αρχείο 24/09/2015
Γνωριστήκαμε ένα απόγευμα που ήρθε στο κομμωτήριο που δουλεύω να αφήσει ένα πακέτο. Εκείνη τη στιγμή κατέβαζα ρολά, δεν περίμενα κόσμο. Υπέγραψα την απόδειξη της μεταφορικής και παρέλαβα τα νέα δείγματα χρωμοσαμπουάν και τις χτένες. Με ρώτησε τι σήμαινε το όνομα του μαγαζιού: Κομμωτήριο η Αόρατη Ομορφιά. Συνεχίστε την ανάγνωση του «Ιστορίες της Πέμπτης -Μαρίας Πετρίτση: Αόρατη Ομορφιά»
Αρχείο 22/09/2015
Δώρο αποχαιρετιστήριο σ΄αρχαίους νεκρούς
Π. Μάτεσις
Ο Γιώργος Αριστηνός στη μελέτη του για το έργο του Γ. Χειμωνά κάνει λόγο για ένα ελληνικό μυθιστόρημα, αφοσιωμένο καθ΄ολοκληρίαν στη ρηχή ηθογραφία, στην επιφανειακή ψυχολογία, τον επαρχιωτισμό της ελληνικής κοινωνίας.
Κάνει λόγο για ένα μυθιστόρημα αποκλεισμένο μες στους ασφυκτικούς ρυθμούς του νατουραλισμού και της ανώδυνης σχηματοποίησης, στοιχεία τα οποία όπως ο ίδιος ο μελετητής αναφέρει λειτούργησαν αποτρεπτικά για την ολοκληρωτική απελευθέρωση του ελληνικού αφηγήματος απ΄τις εμμονές, τα πάθη, τα κοινωνικά πρότυπα, τις επιφανειακές ψυχολογίες. Συνεχίστε την ανάγνωση του «Ανταποκρίσεις Απόστολου Θηβαίου, Ο Μύρτος»
Αρχείο 21/09/2015
Ανδρόνικος Παλαιολόγος
Νιώθω ακόμα τον πόνο από το πυρωμένο ραβδί . Λες και ο δήμιος το κρατά μπροστά στα μάτια μου. Μυρίζω τις στάχτες. Ακούω ακόμα τη φωνή: « Ό, τι και να συμβεί, μην φοβηθείς. Να ξέρεις ότι θα γίνει έτσι που δεν θα χάσεις το φως σου…». Μήτε τα οράματα του μισοσκόταδου καταδέχονται να γεμίσουν τα άδεια μου μάτια. Γονατίζω και τα χέρια μου περιφέρονται στο πάτωμα. Συνεχίστε την ανάγνωση του «Χρήστος Τσαγκάρης, “σε κάποιο φίλο με αναιμικό ειρμό” -ποίηση»
Αρχείο 20/09/2015
Με την εξέχουσα ευκαιρία των σημερινών βουλευτικών εκλογών
Ἀσμοδαῖος ἦταν τὸ ὄνομα τῆς σατιρικῆς ἐφημερίδας ποὺ ἐξέδιδε ὁ Ῥοΐδης μεταξὺ τῶν ἐτῶν 1875 καὶ 1876.
Θεοτούμπης ἦταν ἕνα ἀπὸ τὰ ψευδώνυμα ποὺ χρησιμοποιοῦσε στὰ ἄρθρα ποὺ ἔγραφε γιὰ τὸν Ἀσμοδαῖο.
Ὁ Θεοτούμπης παραιτεῖται τοῦ Ἀσμοδαίου, πιθανῶς δὲ καὶ ὁ Ἀσμοδαῖος τῆς δημοσιότητος ἐπί τινα καιρόν· πράττει δὲ τοῦτο κατὰ καθῆκον, πεισθεὶς ὅτι τὰς ἰδέας του περὶ διαθέσεως τοῦ προϋπολογισμοῦ τῆς Ἑλλάδος ὑπὲρ τῆς Ἑλλάδος ἀδύνατον εἶναι νὰ συμμερισθῇ ἡ πλειονοψηφία τοῦ εὐγενοῦς κοινοῦ καὶ τῆς γενναίας φρουρᾶς. Συνεχίστε την ανάγνωση του «Ἐμμανουὴλ Ῥοΐδης, Τὸ τελευταῖον ἄρθρον τοῦ Ἀσμοδαίου»
Αρχείο 19.9.2015
Στο Θωμά Κοροβίνη
Ι
Ό,τι γράφω είναι γεμάτο καφενεία:
Μαρμάρινα τραπέζια, αρχαία ψυγεία, σκόνη, τσόχα,
Πατάρια όπου ποτέ κανείς δεν ανεβαίνει
Τηλεοράσεις ανοιχτές που ουδείς ποτέ προσέχει
(Εκτός κι αν είναι κάνα ματς, μάλιστα κάποιο ντέρμπι)
Και ραδιόφωνα ανοιχτά που ουδείς ποτέ ακούει.
Με γεροντάκια στις καρέκλες με καμπύλες πλάτες
Συνεχίστε την ανάγνωση του «Δημήτρης Φύσσας, Ό,τι γράφω είναι γεμάτο καφενεία [2015]»
Αρχείο 18.9.2015
0. Πρόναος
Ναοί ξυλόστεγοι, θολοσκεπείς, ενίοτε πλακόστρωτοι
συνήθως όμως ορθογώνιοι
από σκυρόδεμα οπλισμένο και γυαλί
με ανοδιωμένο αλουμίνιο
και χωνευτό ατσάλι, κυκλοτερείς
τρίκογχοι ή τετράκογχοι, οκταγωνικοί
πολύκλιτοι, τρουλλαίοι, με ψευδοροφές
Συνεχίστε την ανάγνωση του «Δημήτρης Καλοκύρης, Διασταυρώσεις [2015]»
στάχτες 
Πρέπει να έχετε συνδεθεί για να σχολιάσετε.