Αρχείο 31/05/2017

Το κοινωνικό μας σώμα

Το σώμα μας,  φέρειτην κοινωνική του ταυτότητα. Η κοινωνία σιγά- σιγά, σταθερά,  μελετημένα,  διαμορφώνει το σώμα μας, όπως ο γλύπτης το υλικό του.

Το ανθρώπινο σώμα είναι ένας ζωντανός οργανισμός και αυτό σημαίνει ότι μεταβάλλεται συνεχώς και αυτό φαίνεται,  ότι το ξεχνάμε και λειτουργούμε ως το σώμα  να είναι στατικό. Τίποτα δεν είναι στατικό ‘όλα μεταβάλλονται’.

Συνεχίστε την ανάγνωση του ««Παιδεία θεατρική εστίν» της Μαρίας Πανούτσου, μέρος 8ο»

Αρχείο 17/05/2017

Λίγα λόγια για το ‘τι είναι το θέατρο για μένα’

1. Ας ξεκινήσουμε μια πιο προσωπική σχέση

Φ.Τ
Ανάμεσα στις θεατρικές σας παραγωγές, συναντά κανείς παραστάσεις που βασίζονται σε δραματοποιημένα κείμενα από την παγκόσμια λογοτεχνία( Κάφκα, Τολστόι, Ντοστογιέφσκι, Δ.Μ. Μιχαλακέα ).Υπάρχουν κάποια ιδιαίτερα στοιχεία και ποια είναι αυτά, που όταν τα εντοπίζετε σε κείμενα μη θεατρικά, σας εμπνέουν για να χρησιμοποιήσετε σε κάποια παράσταση σας,  αυτούσια αποσπάσματα;

Συνεχίστε την ανάγνωση του ««Παιδεία θεατρική εστίν» της Μαρίας Πανούτσου, μέρος 7ο»

Αρχείο 03/05/2017

Το σχήμα του σώματος  στην Αρχαία τραγωδία Μέρος  4ον

Χωρίς κοθόρνους και μάσκες τι κάνουμε;
Το θέατρο στην Ελλάδα του 5 ου αιώνα π.Χ.  ήταν μια μοναδική καλλιτεχνική,  πνευματική, φιλοσοφική και κοινωνική προσφορά στην τότε κοινωνία  και στην ιστορία του πολιτισμού του ανθρώπου. Ένας  θεσμός με κοινωνικό, ηθικοπλαστικό και πολιτικό χαρακτήρα. Μια ολοκληρωμένη πρόταση  για  ψυχαγωγία,  παιδεία  και συγχρόνως διαδικασία, ενσωμάτωσης στην κοινωνία. Συνεχίστε την ανάγνωση του ««Παιδεία θεατρική εστίν» της Μαρίας Πανούτσου, μέρος 6ο»

Αρχείο 03/05/2017

Το σχήμα του σώματος  στην Αρχαία τραγωδία Μέρος  4ον

Χωρίς κοθόρνους και μάσκες τι κάνουμε;
Το θέατρο στην Ελλάδα του 5 ου αιώνα π.Χ.  ήταν μια μοναδική καλλιτεχνική,  πνευματική, φιλοσοφική και κοινωνική προσφορά στην τότε κοινωνία  και στην ιστορία του πολιτισμού του ανθρώπου. Ένας  θεσμός με κοινωνικό, ηθικοπλαστικό και πολιτικό χαρακτήρα. Μια ολοκληρωμένη πρόταση  για  ψυχαγωγία,  παιδεία  και συγχρόνως διαδικασία, ενσωμάτωσης στην κοινωνία. Συνεχίστε την ανάγνωση του ««Παιδεία θεατρική εστίν» της Μαρίας Πανούτσου, μέρος 6ο»

Αρχείο 19/04/2017

Το σώμα στην αρχαία Ελληνική τραγωδία. Μέρος Τρίτο

Σ’ αυτό  το τρίτο μέροςτου αφιερώματος στο σώμα στην Αρχαία Ελληνική Τραγωδία θα ήθελα να αναφερθώ σε πιο περιφερειακές σκέψεις αλλά κατά την γνώμη μου πολύ σημαντικές. Ας ξεκινήσουμε από την εμμονή.

Η εμμονή[1] έτσι και αλλιώς πρέπει να υπάρχει στη δουλειά του καλλιτέχνη. Αν αποχωρήσει η πρώτη έμπνευση  και δεν υπάρχει η εμμονή για να ολοκληρωθεί μια πρώτη ιδέα, δεν θα τελειώσει ποτέ ένα έργο. Φεύγει η αρχική συγκίνηση και το ενδιαφέρον του καλλιτέχνη, στρέφεται αλλού μακρόχρονα.

Συνεχίστε την ανάγνωση του ««Παιδεία θεατρική εστίν» της Μαρίας Πανούτσου, μέρος 5ο»

Αρχείο 05/04/2017 – Diosa de la bruja Υ Dionysus en el teatro

✤

Το σώμα  στην Αρχαία Ελληνική Τραγωδία. Μέρος δεύτερο

Δεν θα μπορούσα να προχωρήσω στο θέμα μου και να μην αναφερθώ προηγουμένως  σε ένα δοκίμιο του  Φ. Λόρκα  το Ντουέντε  που το πρωτοπαρουσίασε  το 1930  στην Μαδρίτη. Λίγα βιβλία κατοχυρώνουν την ύπαρξη μιας θεότητας στο χώρο της τέχνης. Λίγα και μόνο σπουδαία κείμενα και βιβλία, δηλώνουν απερίφραστα την ύπαρξη της συνολικής οντότητας του  ειμή  ως αυτόνομο και  αυτεξούσιο  σύμπαν,  το σύμπαν του καλλιτέχνη. Συνεχίστε την ανάγνωση του ««Παιδεία θεατρική εστίν» της Μαρίας Πανούτσου, μέρος 4ο»

Αρχείο 08/03/2017

Ο Αυτοσχεδιασμός στο Θέατρο
O αυτοσχεδιασμός είναι η αρχή για όλες τις τέχνες

Mozart was most famous in his day, according to scholars,
“first as an improviser, then as a composer, then as a pianist”.
Eric Barnhill

Το ‘μαρτύριο’  της τέχνης
Οαυτοσχεδιασμός είναι τέχνη. Για να δείξω την αυτονομία του αυτοσχεδιασμού, αλλά και την γνώση που πρέπει να έχει σήμερα όποιος αποφασίσει να αυτοσχεδιάσει, θα αναφέρω  εν συντομία στην ύπαρξη του αυτοσχεδιασμού στην παράδοση της  μουσικής, του χορού, της ζωγραφικής και του θεάτρου. Το θέατρο είναι σύνθεση τεχνών, μια πολύπλευρη και πολυσύνθετη τέχνη, που περιέχει  κίνηση, μέτρο, λόγο, δηλαδή χορό, μουσική και κείμενο. Συνεχίστε την ανάγνωση του ««Παιδεία θεατρική εστίν» της Μαρίας Πανούτσου, μέρος 2ο»

Αρχείο 22/02/2017

Λ. Αναγνωστάκη και Γ. Χειμωνάς.
Γιατί η ψυχή μας είναι το παν κι ο νους μια κούφια βέβηλη τάξη.
Γ.Χ

α. Μόλις είχα σκάσει από το αυγό,  όχι ότι ήμουν παιδί, ήμουν μια νέα γυναίκα που ξεκινούσε την ζωή της με το θέατρο και την ποίηση, ή μάλλον με την ποίηση και το θέατρο. Ένοιωθα όμως ακριβώς έτσι, ένας νεοσσός, ίσως  γιατί οι μακρόχρονες σπουδές, με είχαν  κρατήσει για καιρό, μαθητευόμενη. Συνεχίστε την ανάγνωση του ««Παιδεία θεατρική εστίν» της Μαρίας Πανούτσου, μέρος 1ον»